Горная деревня недалеко от моря, затерянная в тумане. Простые крестьяне.
Горная деревня недалеко от моря.

• Здесь дети растут, обучаясь ремеслам — они будущие хранители границы миров, будущие контрабандисты, будущие бунтари, хотя сами об этом не подозревают.
• Самураи и ронины странствуют в поисках своей чести.
• Наставники говорят загадками, скрывая истину под слоями притч и недомолвок.
• Старейшины собираются в ветхих домах, где принимают решения, определяющие судьбы тех, кто даже не знает об их существовании.
• Странствующие монахи приходят и уходят, унося с собой больше, чем приносят.
• Чиновники читают указы равнодушным голосом, изменяя судьбы.
• Контрабандисты крадутся ночью мимо могил, неся запретные товары из мира, существование которого они отрицают днём.
• А следователи-цукидзи, словно тени, скользят среди людей, наблюдая за теми, кто разговаривает с пустотой.

Адская бюрократия, которая управляет законами мира.
Загробная префектура Мёкан, где духи-чиновники ведут подсчёт душ с той же бесстрастностью, с какой торговцы считают рисовые зёрна. Здесь правит Энма-О, и взгляд его холоден — префектурами управляют те, кто при жизни не достиг желаемого.
Иногда, когда мир живых истончается, между сном и явью проступает подземное царство. Оно не имеет формы, но имеет законы, более жёсткие, чем клинок вакидзаси.
Существа мистической природы — оборотни, юрэй, ямабуси, оммёдзи — не имеют собственной силы. Их сила приходит извне, от голосов, звучащих в их головах, часто без их согласия.

• Каждый из духов преследует свои цели. Их нельзя увидеть или потрогать, но они действуют через своих носителей. Они — внезапный страх, отражение в воде, запах, источника которого не существует.

В эпоху реставрации Мэйдзи искусство Кабуки претерпело самую резкую трансформацию — из уличного развлечения для простолюдинов оно превратилось в "традиционное" искусство, строго регламентированное и почитаемое. Так происходит со всеми живыми вещами: когда они умирают — их боготворят. Время, в которое происходит наша игра — как раз то время, когда уличное превращается в божественное.

В нашей истории Кабуки — священный ритуал, отмечающий главные изменения в мире. Моменты, когда стираются границы между мирами, когда духи становятся видимыми, а люди — прозрачными. Сцена Кабуки — место, где небо смотрит на землю. Именно через представление Кабуки игроки определяют главный конфликт.

Несколько точных жестов, передающих больше, чем могли бы выразить слова. Отсутствие речи делает ритуал Кабуки идеальным местом для встречи живых и мёртвых. Слова принадлежат миру живых, тишина — мёртвым. Жесты же существуют между ними.
Исход представления определяется тем, кто в нём участвует. Если в ритуал вмешиваются потусторонние силы — ёкаи, говорящие через одержимых, — то результаты конфликта обретают свои последствия в жизни всех участников, меняя сами законы мироздания. Если же Кабуки остаётся в границах человеческого мира, то меняются лишь земные установления — указы, законы, обычаи.
В каждом представлении участвуют как минимум три стороны, каждая из которых стоит на одном из трех полей: чести, страха или голода. Их столкновение на сцене обнажает глубинные противоречия, скрытые под поверхностью обычной жизни.
Зрители Кабуки — не просто наблюдатели. Они могут выйти из тени и стать действующими лицами, сделать ставку и определить результат действия на сцене — как ветер направляет волны в море. Тот, кто внимательно наблюдает за представлением, может увидеть истинную природу мира — выраженную не в словах, а в жестах, которые ближе к сути вещей, чем все написанные трактаты.

Определение себя через внутренний кодекс или внешнее признание.

• Персонажи определяют себя через честь: "Я самурай, даже когда никто не смотрит"
• Или стремятся вернуть потерянное: "Я ронин, чья честь осталась в прошлом"
• Или связаны обещанием: "Моя честь принадлежит господину, как меч принадлежит ножнам"

Определение себя через желания и потребности.

• Персонажи определяют себя через источник сил: "Я наставник, живущий успехами учеников"
• Или одержимы недостижимым: "Я ищу бессмертия, зная, что оно невозможно"
• Или используются другими: "Мой талант служит тому, кого я презираю"